الشيخ اسماعيل حقي البروسوي
419
تفسير روح البيان
يشير إلى أن سلامه تبارك وتعالى كان قولا منه بلا واسطة وأكده بقوله رب ليعلم انه ليس بسلام على لسان سفير وقوله رحيم فالرحمة في تلك الحالة ان يرزقهم الرؤية حال ما يسلم عليهم ليكمل لهم النعمة وفي حقائق البقلى سلام اللّه أزلي إلى الأبد غير منقطع عن عباده الصادقين في الدنيا والآخرة لكن في الجنة يرفع عن آذانهم جميع الحجب فيسمعون سلامه وينظرون إلى وجهه كفاحا . سلامت من دلخسته در سلام تو باشد * زهى سعادت اگر دولت سلام تو يابم قال في كشف الاسرار [ سلام خداوند كريم بر بندگان ضعيف دو ضرب است يكى بسفير وواسطه ويكى بي سفير وبي واسطه اما آنچه بواسطة است أول سلام مصطفاست عليه السلام : وذلك في قوله ( إِذا جاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ ) اى محمد چون مؤمنان بر تو آيند ونواخت ما طلبند تو بنيابت ما بر ايشان سلام كن وبكوى ( كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ) باز چون روزكار حيات بنده برسد وبريد مرك در رسد در ان دم زدن باز پسين ملك الموت را فرمان آيد كه تو بريد حضرت مايى بفرمان ما قبض روح بنده ميكنى نخست أو را شربت شادى ده ومرهمى بر دل خستهء بر وى نه بر وى سلام كن ونعمت بر وى تمام كن اينست كه رب العزت كفت ( تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْراً كَرِيماً ) آن فرشتكان ديكر كه أعوان ملك الموتاند چون آن نواخت وكرامت بينند همه كويند ( سَلامٌ عَلَيْكُمْ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ) اى بندهء مؤمن خوشدلى وديعت جان تسليم كردى نوشت باد وسلام ودرود مر ترا باد از سراى حكم قدم در ساخت بهشت نه كه كار كار تست ودولت دولت تو واز ان پس چون از حساب وكتاب ديوان قيامت فارغ شود بدر بهشت رسد ورضوان أو را استقبال كند كويد ( سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدِينَ ) سلام ودرود بر شما خوش كشتيد وپاك آمديد وپاك زندكانى كرديد اكنون در رويد درين سراى جاودان وناز ونعيم بىكران واز ان پس كه در بهشت آيد بغرفهء خويش آرام كيرد فرستادگان ملك آيند وأو را مژده دهند وسلام رسانند وكويند ( سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ) چون كوش بنده از شنيدن سلام واسطه پر شود واز درود فرشتگان پر شود آرزوى ديدار حق وسلام وكلام متكلم مطلق كند كويد بزبان افتقار در حالت انكسارى بساط انبساط كه . اى معدن ناز من اين نياز من تا كي . اى شغل جان من اين شغل جان من تا كي . اى همراز دل من اين انتظار دل من تا كي . اى ساقى سر من اين تشنكى من تا كي . اى مشهود جان من اين خبر پرسيدن من تا كي . خداوندا موجود دل عارفانى در ذكر يكانه آرزوى مشتاقانى در وجود يكانه هيچ روى آن دارد خداوندا كه ديدار بنمايى وخود سلام كنى برين بنده ] فيتجلى اللّه عز وجل ويقول سلام عليكم يا أهل الجنة فذلك قوله ( سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ) قيل سبعة أشياء ثواب لسبعة اغضاء لليد ( يَتَنازَعُونَ فِيها كَأْساً ) للرجل ( ادْخُلُوها بِسَلامٍ ) * للبطن ( كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً ) * للعين ( وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ ) للفرج ( وَحُورٌ عِينٌ ) للاذن ( سَلامٌ قَوْلًا ) للسان ( وَآخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ) وَامْتازُوا يقال مازه عنه يميزه ميزا اى عزله